真应二身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

真应二身（名数）即生法二身，名异义同也。大乘义章十九曰：“自德名真，随化所现，说以为应，真则是其法门之身，应则是其共世间身。”

佛词快览：能门无量无碍二人俱犯出世间道门师至静净妙十二支新薰说小圣皤雌子部一拶拶倒了治地住那迦罗七日作坛法二十八部众十教僧肇临刑说偈一切如来顶白伞盖经一念义多念义文陀竭慧矢观行五品位阿罗汉佛眼咒密机舍利弗多罗刻藏三练磨都闻伊沙驮罗共业迦叶遗十六想观禅头扶根眉间光院主女人禁制传法院数解脱味因缘变四种法界顺古不翻密教之五分法身转法轮时弊耶伽罗法曼荼罗阿恕伽德尸罗自家宝藏车也转衣垢污劝进学道经最上意陀罗尼经福因佛头著粪却入生死开示悟入般舟赞合用吒法眼净梵字捺地迦叶波盲龙甘露经陀罗尼白心四圣种业报身巡堂请茶十三难十遮三劫炽盛法须摩提王甘蔗快乐无性摄论

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
真应二身	（名数）即生法二身，名异义同也。大乘义章十九曰：“自德名真，随化所现，说以为应，真则是其法门之身，应则是其共世间身。”