[廿/高/禾]干喻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[廿/高/禾]干喻经（经名）苏婆呼童子经上曰：“譬如有人耕田种稻，唯求子实，不望[廿/高/禾]干。子实成熟，收获子已，[廿/高/禾]干不求，而自然得。行者欲得菩提种子功德，不为世乐，求无上菩提，以喻其实。诸余世乐，况喻草干不求自得。”智度论八十七曰：“譬如人为谷故种禾，而[廿/高/禾]草自至。”[廿/高/禾]干喻经者，从此等所说而立其名者，此例颇多。

佛词快览：百僧八功德水想坚林咒秘九十五种外道重担六和敬落草禅尼成就众生力三转读文诸行有为经法鼓守请生法蒲卢如来衣摩娄伽杨枝和香丸苏摩钵年忌以心传心竺坟大无量寿经阇婆隶留支勒那三世三千佛九业大明咒经法说周密教十地废立四大洲因坻菩萨五戒威仪经十六天别途止门会下头首十二分教六忍五种护摩有无四句三身业大象藏阿鍐览唅欠七遮罪玄德窥基请假胁士支用授决三禅乐口与夺有想无想有漏因络多未知马头罗刹诃佛骂祖然灯经五精舍无生相似过类淫欲灌洗金毗罗童子威德经阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达优婆离问菩萨受戒法修罗道双木十想般若字僧帐金刚结跏郁金香枳怛那正辙空假中

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南无阿弥陀佛