[廿/高/禾]干喻经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

[廿/高/禾]干喻经（经名）苏婆呼童子经上曰：“譬如有人耕田种稻，唯求子实，不望[廿/高/禾]干。子实成熟，收获子已，[廿/高/禾]干不求，而自然得。行者欲得菩提种子功德，不为世乐，求无上菩提，以喻其实。诸余世乐，况喻草干不求自得。”智度论八十七曰：“譬如人为谷故种禾，而[廿/高/禾]草自至。”[廿/高/禾]干喻经者，从此等所说而立其名者，此例颇多。

佛词快览：阿阇梨耶菩提鹘露支摄取光益二妙西方莲华部金刚手菩萨太虚空大法鼓六和塔触食一食六大神世间天西方合论见真白马寺法王香火因缘禅史慈氏轨西域人莽娑下辈观见轭普光三昧八大人觉经二识犍陀罗融通念佛缘起悉地持明仙慈辩金刚九会曼陀罗一等十二火神八十八佛空谛论宗五种三乘庚申会法缚梵网戒贪使阅藏律宗三家因业辞无碍辩慧炬帝释天木底绝大缚始迦鲁拏名德西堂味尘大光明王发心因缘绣佛三摩半那骚毗罗三十五佛名礼忏文除盖障菩萨印明竹阄定心别时念佛善无畏如意摩尼罗[目*侯]罗六年在胎往因耆婆草逻一障者胜因述记无比女胎藏经苏悉地法更鼓拈衣四化法业相欢喜会迦叶舞灵界瑜伽护摩仪轨

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南无阿弥陀佛