论议经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

论议经（术语）十二部经之第十二，梵名优婆提舍，译曰论议。经中设问答而辨明法相之处，名之为论议经。智度论三十三曰：“论议经者，答诸问者释其所以。又复广说诸义，如佛说四谛。何等是四？所谓四圣谛。何等是四？所谓苦集灭道圣谛。是为论议。”

佛词快览：善思童子经劫灾佛道无上誓愿证十八日外道十六宗摄化随缘得度因缘经郁鞞罗善星四月频伽陀阿修罗说五念处三十八品尼寺八帙钞六十二见屯仑摩啰阇苾利久那先比丘经林毗华目命难契经无遮相好信不退五部惑真佛子极觉初随喜海意菩萨所问净印法门经能立法不成金粟王塔鬼神食时建立曼荼罗护摩仪轨梵志迦毗罗神濡首菩萨无上清净分卫经性罪救疗小儿疾病经猕猴淫鳖识身相大摩夹罗风轮舍利塔座光善慧明了法受尘经三亿家三种加持鱼腹儿迦利沙德瓶禅院提衣毗舍婆不思议境界经咒愿六德祖师会力者教门四种我怀感贫女理具即身成佛四事经饭头印纸同时护法论互用罪得大势明王十三大会二六之缘明珠事相禅师大秦寺八念鬼见一即三

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
论议经	（术语）十二部经之第十二，梵名优婆提舍，译曰论议。经中设问答而辨明法相之处，名之为论议经。智度论三十三曰：“论议经者，答诸问者释其所以。又复广说诸义，如佛说四谛。何等是四？所谓四圣谛。何等是四？所谓苦集灭道圣谛。是为论议。”