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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 安陀会 | （物名）又作安怛婆沙，安多婆裟，安多跋萨，安陀跋萨，安陀罗跋萨，安怛婆参，或作安多会。内住之义。译言中宿衣，内衣，里衣，或中著衣。三衣之一。即五条而近身衬体著者。又曰下衣。唐则天尝缩小之，以与禅僧，遂至被著于法衣之上。今禅宗等所用之络子是也。其构造法，以一长一短为法，短部分谓之短条，长部分谓之长条。其条缘谓之叶，前方里面有结纽之轮，谓之[巾*句]，后方表面有著纽之处，谓之帖。[巾*句]纽附于袈裟全体三分之一处，[巾*句]附于上边隔四指之处，纽附于隔八指之处。缘以缝三道为法。今缝二道者，略也。叶之缝法，有揲叶，马齿，鸟足之别。 |
| 佛词快览： 剌那尸弃 僧录 大天三种无间 大空之战具 无生相似过类 钵多 阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经 七七 总持门 大经 郁金香 总愿 咒术 福庆 分段变易 金刚因字 九品弥陀 净意优婆塞所问经 赤旃檀 外道四执 露柱 自 婆须达多 冥往 钵喇底木叉 光记 道气 身端直相 十四神九王 了本际 无色贪 本据 金刚瑜伽秘密教主 八会 [言*我]啰娜 观察法忍 真如一实 出世间檀 净肉 慧超 五戒分满 福城 尘尘刹土 五无反复经 须嚏 摩蚔 非择灭无为 大开静 烦笼 莽娑 忍善 五种唯识 业魔 无言说道 光赞般若波罗蜜经 玉花 补陀落 如来愍菩萨 大灭谛金刚智 大众威德畏 纲格 法蕴 贤圣 非时浆 二福田 阿耨[风@(軷-车)] 四种善 遮文荼 生生 吠琉璃 贪染 口力论师 迦师 门流 四难 小乘寺宾头卢为上座 心珠 律五论 护念增上缘 辛头波罗香 |
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