二十四[病-丙+包]的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二十四[病-丙+包] （名数）九相随一[病-丙+包]相有二十四，[病-丙+包]有二十[病-丙+包]。

佛词快览：长衣过限戒慧水水灯质多罗佛法死人沙喝鬼界华钟七十二天四种行人二鼠大方广文殊仪轨经拔一切业障根本得生净土陀罗尼三平等地律之四名菩提达磨三种三世云门禅师语录炽盛光如来大慧书过去世佛分卫经身城觉位性根行用十六使优留毗迦叶三会誓扶习生寿域无为戒筹遍计所起色佛法僧取相 [口*尸]刺拏伐底观想曼拏罗净诸恶趣经财色大依止处三世觉母六种三宝本命星孔雀神咒屈摩罗优填王明月天子中阴经拔提初胜分经乔底迦韦陀输昏俗秘密瑜伽坛菩提法智魔第一义法胜经蔽尸无垢净光大陀罗尼经无常观门蕴不摄无为识浪坐堂多罗夜登陵舍调意顶相发下品十善心宿王戏三昧多论观一切法空离婆多心无畏故第八识巨赏弥心器谛察法忍风轮三昧末伽始罗功德主受食染污意德海

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二十四[病-丙+包]	（名数）九相随一[病-丙+包]相有二十四，[病-丙+包]有二十[病-丙+包]。