二七曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二七曼荼罗（术语）日本觉鍐上人所传之五轮九字曼荼罗也。五字轮九字轮合为十四字轮，故曰二七。五字九轮明秘密释曰：“二七曼荼罗者，大日帝王之内证，弥陀世尊之肝心，现生大觉之普门，顺次往生之一道。”

佛词快览：竖义深经极乐海会摩那[卑*也] 威施长者问观身行经如来识七佛通戒偈十种因邬那末奴沙婆陀殊胜殿成实宗诸法实相异名慈忍金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法三种悔法陪堂崛山圆照忍波罗蜜三界尊第六阴真化二身身寂静风轮坛芬陀利一业所感智幢四部律渴爱北度六成就香厨三平等观孟八郎酥钵剌翳迦佛陀镇将夜叉法阿休何面善圆净如满月阿傍异辙知净语维摩经折衷疏乾陀四双八辈宝藏如来自心三宝声尘理佛羯磨轮阿婆卢吉低舍婆罗阿迦花鼠唧鸟空顶相祖师西来意龙峰宝藏天定心三昧八灾妙法印三昧茶毗枯木梵网戒本游化草庵舌相现在世国僧正血污池天华著舍利弗衣阿罗波多百千万劫杀生戒圣灵德叉迦陀邻尼苏婆诃大心海刀途愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
二七曼荼罗	（术语）日本觉鍐上人所传之五轮九字曼荼罗也。五字轮九字轮合为十四字轮，故曰二七。五字九轮明秘密释曰：“二七曼荼罗者，大日帝王之内证，弥陀世尊之肝心，现生大觉之普门，顺次往生之一道。”