头袖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

头袖（物名）头巾之异名。头巾之形，似衣袖之形，故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰：“入内引对升坐云：唐代宗尝宣召本山国一祖师，每加礼敬。适遇天寒，代宗以销金龙袖覆其顶。后竟以龙袖为帽，至今祖师遗像俨然犹存。”

佛词快览：坐禅法要三慕达罗法性恩爱河妙庄严王本事品尼乾陀子摩诃般若心经四无畏一刀三礼食戒后得智众生无始无终般若佛母竺道生卵塔三圣不净乌图末罗不动慈护咒心解脱 [风@(軷-车)]陀六根清净位不思议光菩萨所问经田夫即身成佛秘法伊梨延陀大祖佛部真言无缘塔八十诵律印相救护菩萨大乘四果破魔都监寺清信男世主天假名菩萨三贤十地佛法藏睡蛇遮性恶露一切如来金刚誓诫牟呼洛浅腊命终畏不了佛智旋火轮醯都慧可薄迦灵龛三不成妄缘报生三秘密身闲不闲通教释迦氏姓孝子隐经观自在如意轮菩萨瑜伽法要月灯三昧八恒值佛三身如来部执爱河意水顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门波伽罗作么闇蓝水寂留明菩萨伊湿伐逻叔厘尼三十七尊出生义方相十无尽戒名义集端严三种发心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
头袖	（物名）头巾之异名。头巾之形，似衣袖之形，故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰：“入内引对升坐云：唐代宗尝宣召本山国一祖师，每加礼敬。适遇天寒，代宗以销金龙袖覆其顶。后竟以龙袖为帽，至今祖师遗像俨然犹存。”