头袖的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

头袖（物名）头巾之异名。头巾之形，似衣袖之形，故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰：“入内引对升坐云：唐代宗尝宣召本山国一祖师，每加礼敬。适遇天寒，代宗以销金龙袖覆其顶。后竟以龙袖为帽，至今祖师遗像俨然犹存。”

佛词快览：心印前板真色悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶因熏习镜都会大坛八位胎藏火天五种自在力士城六时五畏勤策暗禅十八重地狱根阙五十天供内心境本定身宝女三昧经金光佛刹佛奴前正觉山身相神通乐无上尊命藤庵摩罗非观大随求菩萨无诤三昧鸡头摩五教章之注疏大满愿义如来衣摩得勒伽虚空藏讲百日欢喜会四十齿相摩多通别乌龙无垢三昧洲渚境教理行果如来净华众受十善戒经意地圣持世陀罗尼经文殊师利菩萨八字三昧法相入四种变易时节意趣三秘密身末算荼镈和罗城忻胜观五教止观开导依所求菩萨发心佛五百弟子自说本起经无生四谛增长须摩提浮陀跋摩扇搋半择然灯经 [口*恒]迦罗金身陀罗尼经造像四天王缘如是恶口如来部出道富楼沙昙藐婆罗提一切法界自身表七摩怛里银轮王禅供十一善

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
头袖	（物名）头巾之异名。头巾之形，似衣袖之形，故名头袖。即帽子也。其称本于国一禅师。经山无准范禅师录曰：“入内引对升坐云：唐代宗尝宣召本山国一祖师，每加礼敬。适遇天寒，代宗以销金龙袖覆其顶。后竟以龙袖为帽，至今祖师遗像俨然犹存。”