片供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

片供（术语）灌顶式，小坛所所供之供物。有前供三个与后供三个。指其一方称为片供。三昧耶戒用前之片供。金胎两戒用前后供。其前供供养新佛（新阿阇梨），后供供养古佛也。其布列之次第。金刚盘（置金刚杵之圣堂）之前，置卍字之火舍，其前后为阏涂华，以次第置之。##【图像: T0041.JPG 删减】

佛词快览：文殊一字陀罗尼法毗耶离禅钻百僧供实性长眉僧理具即身成佛大戒欢喜回向发愿心波戍所知依诸法从缘生诠旨阴藏地尘净菩提心门意愤天般若索哆如来宝菩萨一空一切空禅要诃欲经拘楼瘦佛母经金刚结跏绝食鹿子母堂求珠菩提场庄严经纥哩陀耶劫跛劫跛夜帝甄迦罗女请雨经解脱别坛曼陀罗破执阿难陀拘蚕四空门流曼殊室利经异论随求陀罗尼僧主染著马鸣菩萨传建盏染爱五处供养不拜具足戒千二百五十人自然慈八天时外道曹洞五位起止处降神鞞陀梨持莲华鸽隐佛影不思议解脱经骨鲁怛佉六物图受灌偏教五千大鬼愿生偈自在戒法明道郁头蓝大乐金刚不空真实三摩耶国忌斋羯逻罗圣人白佛劝发相应法摩由罗无明流

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
片供	（术语）灌顶式，小坛所所供之供物。有前供三个与后供三个。指其一方称为片供。三昧耶戒用前之片供。金胎两戒用前后供。其前供供养新佛（新阿阇梨），后供供养古佛也。其布列之次第。金刚盘（置金刚杵之圣堂）之前，置卍字之火舍，其前后为阏涂华，以次第置之。##【图像: T0041.JPG 删减】