韦提求净土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

韦提求净土（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：“世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱饿鬼畜生盈满，多不善聚。”

佛词快览：觉城冤亲平等心生酥箭过新罗淫罗执持识五部大疏广长舌增上心海潮音空拳华翳初僧祇实之极微道化情见藕丝七种忏悔心护念经十乘观阿育王石刻文章服义二假冷淘会胎宫质直广六度行四种念诵宝贤陀罗尼经病暇摩诃萨埵以身施虎西主涣那四身无自然性八名普密陀罗尼经傅大士髑髅里眼睛异因呵梨陀姜十六法十度三行盖天婆陀梨帝利耶瞿榆泥伽阇[口*缚]罗摩履[何-可+尔] 华严尊者拘耆那罗萨阇罗娑纸叶佛赞妙色陀罗尼经十久两实申日三世诸佛舍卫国王梦见十事经赤白二渧摩婆婆迦遮努罗双鱼宫梦相顺决择分中坛要路檀舍驴年摩奴阇圆音石蜜浆自然外道不死药韦[马*太] 本来空四种法界无上正遍知随犯随忏常乐诸天五苦经婆诃阿笈摩

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
韦提求净土	（故事）韦提既被幽囚，生厌离心，愿生于净土也。观无量寿经曰：“世尊！我宿何罪，生此恶子？世尊！复有何等因缘，与提婆达多共为眷属？唯愿世尊，为我广说无忧恼处。我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。此浊恶处，地狱饿鬼畜生盈满，多不善聚。”