天台三生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天台三生（术语）台家约种熟脱三段示佛道成就之相。初种菩提心之种子为种，修行渐熟为熟，修行成而果德显为脱。此三段或配于久远与中间及今世之三。或于一生一念之中立此三。然则三生者，但示三位之别耳。【参见: 种熟脱】

佛词快览：释迦观唵字成佛四大病相十八会六作法眼须赖经弥勒难经降伏法毗佛略一类身城本生经法轮通教十地修多罗王经迦旃延子塔主佛部定印冒地质多善人禅宝尚光基付法藏因缘传谛钩索锁铃累障十塔他力会通毗舍佉母贤现普贤背正酥灯十一塔呼毕勒罕须陀洹果教观二门染爱五蕴宅伽梵应形世友破有论触筹七证师常修多罗宗迦剌底迦华严玄谈渴树罗浆广狭自在无碍门言诠中道深奥秘密不翻莲华智不动使者陀罗尼秘密法如如境六念阿难奉佛敕受持经典奉持左右十一面观自在法祖元愿波罗蜜菩萨坚固法身散花师建爪性心钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗无根泥哩底修证青头观音名假虚实观不死药续宝林传道殿陪啰[口*缚] 一字金轮佛顶法大因陀罗座大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨黄檗择菜婆罗贺摩拏根本咒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天台三生	（术语）台家约种熟脱三段示佛道成就之相。初种菩提心之种子为种，修行渐熟为熟，修行成而果德显为脱。此三段或配于久远与中间及今世之三。或于一生一念之中立此三。然则三生者，但示三位之别耳。【参见: 种熟脱】