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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 贯花 | （譬喻）譬经之散文，谓之散花。其偈颂谓之贯花。文句一上曰：“佛赴缘作散花贯花两说。”嘉祥法华义疏三曰：“龙树十住毗婆沙云：一者随国法不同。如震旦有序铭之文，天竺有散华贯华之说也。”宋高僧传曰：“释灵幽，诵习惟勤，偶暴终，魂为冥府引之见王，问修何业？曰：素持金刚般若。王令讽诵，毕。日勘少一节文，何贯华之线断耶？师且还人间，劝人受持斯典。其真本在濠州钟离寺石碑上。已而苏，幽遂奏奉敕令写此经真本，添其句读，在无法可说，是名说法之后。” |
| 佛词快览： 不思议变易死 我所事 孤调 衣珠 受戒灌顶 优波难陀 报佛 生不男 八门 离文字普光明藏经 金刚食天 五种护摩 同行 逐机末教 胜佛顶 乃往 爱执 悟刹 国一 在家沙弥 大士签 神通藏 死 虫食木 四天上下 邬婆婆沙 乳水 五分十支 菩萨地经 藿香 法教 裸形梵志经 作家 名目 一著 缘熏习镜 开善寺 诸佛菩提 果唯识 满荼逻 无余 等身 神医 迦随罗卫 中后不食 阿育 影事 华 冤亲 出世业 一沤 弗波提 奠茶 十六法 光明心殿 般遮旬 救苦观音经 长翁 身笑 阿弥陀佛十三号 智生三昧 毗利差 法界藏 阿阇世王经 冥阳会 坐禅三昧法门经 龙神八部 众生忍 精媚鬼 了因 大华严长者问佛那罗延力经 七流 难思弘誓 阄 中辈 圣道众 给孤 意趣 伽耶山顶经 不久诣道场 |
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