善利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善利（术语）利益之善妙者。谓菩提之利益也。法华经化城喻品曰：“安稳成佛道，我等得善利。”维摩经见阿[门@(人/(人*人))]佛品曰：“闻此经者，亦得善利。”

佛词快览：醉婆罗门三类境向去劫尽钵印一切法者里鸡萨罗二种性贫陀婆那受法经拔苦与乐普贤如来尸罗庄严具相应戒结界礼拜杂行色盖磨贝冬夜丑目天王赵州无字解脱清净法殿那吒入法界体性经金毗罗童子威德经远沾妙道迦叶声闻乘甘露军荼利明王画像西方斋社光伴二种常轻垢罪二义悉达多无等等无云天缘心说罪要行法空法浴像经仁塔三百四十八戒慈明行心雁书十八学人座忘乳味四圣黄芦园经哑羊外道阿竭陀恶道畏不舍誓约支那五山照寂密印灌顶金刚顶发菩提心论甚深大回向经根本印鼻那夜破地狱偈文观音授记经乐土烦恼金大王两展三拜迎接曼陀罗独角仙人解脱戒本经上供体外方便群萌十种神通龙尊灯王圆成实性最胜讲堂自爱经双身毗那耶伽法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善利	（术语）利益之善妙者。谓菩提之利益也。法华经化城喻品曰：“安稳成佛道，我等得善利。”维摩经见阿[门@(人/(人*人))]佛品曰：“闻此经者，亦得善利。”