多摩罗跋栴檀香佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多摩罗跋栴檀香佛（佛名）多摩罗跋，译曰性无垢贤。性无垢贤，栴檀香佛也。性无垢贤者。栴檀之形容词也。法华玄赞七曰：“多是性义，阿摩罗是无垢义，声势合故，遂略去阿字。跋陀罗是贤义，略但云跋。”梵Tama%la-bhadra。

佛词快览：僧供释迦无师夜摩卢迦究竟一切智地散心诵法华大乘佛眼部母延命地藏苏波诃语言音声欲幻象普安王有分识安慧八福生处正因苏啰多六道佛菩萨尸毗迦逐他用绞饰十报法寄花五净探草异说空空海印小阿师忏悔文见阎王佛话经摩迦罗无常磬尽智经转梵论 [(拔-手)/皿]兜那波吒迦师无垢净光法火途本际野布施冬夜宝生论声为教体学和敬祠部牒根本陀罗尼坐禅堂香王清净人遮罪圣天供本空拨无因果龙光瑞像胜义空经依著心意识礼拜四种邪食无边身菩萨不闻恶名愿尸利[毛@(鞠-革)]多金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品唯识了义灯罗婆成唯识论述记六城部阿弥陀五佛内外三教刹帝利老僧右旋忏法堂浇季大幻师骨笔有法差别相违因随机散说涅槃字义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多摩罗跋栴檀香佛	（佛名）多摩罗跋，译曰性无垢贤。性无垢贤，栴檀香佛也。性无垢贤者。栴檀之形容词也。法华玄赞七曰：“多是性义，阿摩罗是无垢义，声势合故，遂略去阿字。跋陀罗是贤义，略但云跋。”梵Tama%la-bhadra。