乃往的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

乃往（杂语）由今往过去世谓之乃往。

佛词快览：半夏归依法劳谦四乘十地须毗罗髑髅里眼睛慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶受戒犍度太子瑞应本起经五行五色缕理事无碍十门邬那末奴沙婆陀四王天遍觉魔病戒善见谛他心智种姓清净一实圆乘制经慧上菩萨问大善权经钵塞莫圆果爱乐金刚女菩提场庄严经阿差末释氏僧残无动尊欲海苏偷婆苦阴因事经火食檀林色蕴言诠中道真因浮昙末自行化他有严华严三生四种三宝乐速通行世耶那萨喃饮食有漏禅树根法出离镜无量光天十二门论二河通明慧贤胄部楼阁正法甘露鼓经教内金轮王六夷见在佛优波替舍文殊护身咒八等至西班八种别解脱律仪无表色家依印观优钵水冠本拏哩迦阏伽广照懊恼三处经受戒给牒竹庵事理五法三力偈马头山摄受奇特害想

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
乃往	（杂语）由今往过去世谓之乃往。