根器的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

根器（譬喻）人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰：“略说法有四种，谓三乘及秘密乘，虽不应吝惜，然应观众生，量其根器，而后与之。”

佛词快览：妙见佉罗骞[马*太] 晓公四教帝释与修罗战戒波罗蜜四净定大叫唤地狱漏质 [87A7]字香印理佛性乌瑟分段同居无明罗刹经大圣主显宗论根本萨婆多部律摄无心道人梵响三转读文啰迦沙弥逐他用了本际名[月*葛] 咒神生疏夏安居阿[少/免]罗陀补罗诸法从缘生阿避陀羯刺拏慧数大耳三藏中间禅大根六入四月不净行善恶翳迦讫沙罗处中散心常时念佛报赛得戒沙弥阿那邠邸尸弃见谛得微细生死微尘杂林苑驱乌沙弥宝盖茅盖头痴犬证入真道准提佛母法婆利摄一切佛顶能摧一切魔三摩地续一切经音义华林园会阎曼德迦威怒王实相印明信佛智散心三练磨爱结北本涅槃经眼见家触入无生门韦将军空想现智身印明真化二身小师波罗末陀阿耶揭哩婆郁伽支罗经迹佛佛性勒那识只

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
根器	（譬喻）人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰：“略说法有四种，谓三乘及秘密乘，虽不应吝惜，然应观众生，量其根器，而后与之。”