声闻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

声闻（术语）梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰：“声闻者，下根从教立名，声者教也。”

佛词快览：无相无相解脱门教授兴显如幻经五官往生论五十一位成具光明经睒摩菩萨正法念经处大乘无上法开近显远千法明门解脱坚固思益梵天所问经兄弟五种法师立教一揣食壁观日莲宗种智还年坐禅十种行一切种智三时教判冥资授衣节迷怛罗根器六苦行觉观风优婆离经方等经含情不空金刚菩萨显戒论敕愿如来家爱海温陵难破造像功德经无为能为奈落净业部经九曜曼荼罗四禁焰摩天曼荼罗爱种毗卢择迦唯心回转善成门烦恼藏大悲曼荼罗大善地法生论达滑结护常求利莲华子三归受法三平等护摩坛僧伽大师毗诃罗心作摄法界三昧教诫寿命经众缘慈迦叶入定毗何羯喇拏一佛土大般舟三昧经无住心净土门三念住下语三爱蜱罗尸宗用传灯阿阇梨不动阿罗汉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
声闻	（术语）梵语，舍罗婆迦S/ra%vaka，为佛之小乘法中弟子，闻佛之声教，悟四谛之理，断见思之惑，而入于涅槃者也。是为佛道中之最下根。胜鬘宝窟上末曰：“声闻者，下根从教立名，声者教也。”