二十二根的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二十二根（名数）一眼根Caks!urindriya，二耳根S/rotrendriya，三鼻根Ghra%n!endriya，四舌根Jihvendriya，五身根Ka%yendriya，六意根Manendriya，已上六根，上所说眼等之六根也。七女根Strindriya，女子身中起色欲之处。八男根Purus!endriya，男子身中起色欲之处。九命根Jivitendriya，有情一期之寿命也。十苦根Duh!khendriya，十一乐根Sukhendriya，十二忧根Daumanasyendriya，十三喜根Saumanasyendriya，十四舍根Upeks!endriya，已上五者，所谓五受也。十五信根S/raddhendriya，十六精进根Viryendriya，十七念根Smr!tindriya，十八定根Sama%dhindriya，十九慧根Prajn^edriya，已上五根，所谓信等之五根也。二十未知当知根Ana%jn^a%tama%jn^a%sya%mindriya，二十一已知根A^jn^endriya，二十二具知根A^jn^a%ta%vindriya，已上三者所谓三无漏根也。见俱舍论三、大乘义章四。\n\n（名数）【参见: 根】

佛词快览：内库菩提场所说一字顶轮王经阿般提住持佛一中劫法显佛田两部大经韦提得悟一水四见披剃五十字门自性戒随释羯磨部如绵入棘供养法骨场金刚定金光明忏法能生支末尼火祆教清净三昧平等法身医喻经秘密坛十乘观法有待转变真佛龙神八部通行求不得苦回心根本印枣[木*百]大士毗卢觉王纳骨十种见佛八叶院嗽卑毗羯罗经生授记顺解脱分山毫无缘格外句断善根七佛药师五坛修法须摩提王灼臂众生浊轮埵难陀优婆难陀无烦天羊毛尘轨生物解路迦耶底迦纳婆钵奢弭佛顶光聚悉怛多般怛罗一九摩多通别即离俱舍弥法五性宗油钵紫磨忍辱香界地动因缘周陀半托迦南山家妙教阿黎沙住处谆那瞿伽离谤二圣堕地狱迦旃延子六和塔不请法名称塔婆吒

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南无阿弥陀佛