舍利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍利（动物）S/a%ri，鸟名。【又】舍利弗比丘之母名舍利。【参见: 舍利弗】。【又】（术语）新作设利罗，室利罗，佛之身骨也。又总名死尸，是依戒，定，慧之薰修所成者。元镏绩霏雪录曰：“舍利，按佛书室利罗，或设利罗。此云骨身，又云灵骨。有三种色：白色骨舍利，黑色发舍利，赤色肉舍利。”金光明经舍身品曰：“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。”又曰：“舍利是戒定慧所薰修，甚难可得，最上福田。”玄应音义六曰：“舍利，正音设利罗，译云身骨。舍利有全身者，有碎身者。”法华玄赞二曰：“梵云设利罗，体也。舍利者，讹也。”俱舍光记八曰：“[马*太]都，即佛身界也，亦名室利罗。唐言体，佛身体也。旧云舍利，讹也。”资持记下四之一曰：“舍利，此翻遗身。即死尸也。”S/ari^ra。

佛词快览：乌回鸠罗身密思益经业结迦蓝浮等空付法藏婆蹉富多罗达磨弗多大庄严论经速成供米田如来应正遍知旃檀烟杂心论五种轻重事求那毗地五念门三种法药宝珠百座不动法修多罗经藏五种阿那含死五百雁命终畏阿逾阇界外华严游心法界记七曜供大品般若经口冥只神智宝城梵天后生行三昧良贲青莲华眼漏尽智证明毗耶离圣持世陀罗尼经土[面-面+少] 禅窟庄严佛法经三种地狱羯絺那自恣犍度常不轻菩萨品事师法五十颂有法差别相违因云门匡真禅师语录二相觉皇七僧斋中含万行少善无言说道鸯崛髻经五百世怨家阿阇世王品十法经护法神相宗八要每怛里布施摄应化利生观佛粗言声闻四果中童子胎藏经十夜十利阿畴那法四依火汤大觉母般遮尸

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