有为生死的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有为生死（术语）凡夫之分段生死谓之有为生死，菩萨之变易生死名为无为生死。胜鬘经曰：“有有为生死无为生死，涅槃亦如是，有余及无余。”宝窟下本曰：“分段名曰有为，变易名曰无为。分段之因名为有漏，变易因名为无漏。分段果名有为，变易果为无为。对界内有漏，语界外为无漏，然实是有漏。对界内有为，名界外无为，然实是有为。”

佛词快览：思惟略要法雉救林火慧缚多荼簸私陀续宝林传死火修罗寮元老猿戒急菩提乐七声觉正性薮中舍位四达细心银轮王见所断阿耨宝手菩萨超世悲愿佛眼迦算斯芩王改悔接足作礼达摩面壁石道次大光明王发心因缘近事男金刚针实相慧大信心纳金度僧六方证明大华严长者九经讲式寂静音海夜神化导三十七门开敷道印竖者因道恩德泥畔恶鬼忿王苍龙窟罽宾王臂堕法律三昧经百大劫梵摩三钵慧印三昧佛语坐夏由八忍八智宝瓶印咒遍轮王跏意马真心缘觉上足优楼频螺迦叶黄汤十金刚心灼臂卢至长者万灯会阎婆叵度栖神三生顺中论九会曼陀罗创起染心优婆离因缘品香案窭拏折里多邻阿伽色三种回向

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南无阿弥陀佛