化源的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

化源（术语）教化之本源也。戒疏序曰：“导达化源，通明理性。”行宗记一上曰：“化源者，即如来设化之本。”

佛词快览：受者啼哩曳法食无生忏 [何-可+尔]罗建他嗢达洛迦无漏后身妙见瓮中捉鳖 [阇-者@(八/者)]黎真金山唯识法师阎罗王五天使经迦叶传衣弥勒三密栗底尼迦耶三弥叉中因身表业印咒毗尼母论观想移龛十无依行五通神瞿摩末田不思议解脱拨草参玄拘耆那罗法入慧剑还相十种自在理实阴入界增息所缘有对树提长者娑罗迦邻提阇王阿弥陀忏法班禅额尔德尼随分觉迦梨沙舍尼三纲钵喇特崎拏冥寂法尼四种曼荼罗难中之难佛舍中辈尾扶七星如意轮观音蒙古佛教闲文字庵摩罗宝月童子问法经一千二百功德一念三千来迎前卓有耶无耶四种即身成佛心地缚罗衰相顿旨弘誓息诤因缘经香台生死无始无终童行堂上上禅庭前柏树子大悲观世音菩萨赞坛经三明经道元蕴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
化源	（术语）教化之本源也。戒疏序曰：“导达化源，通明理性。”行宗记一上曰：“化源者，即如来设化之本。”