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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 疑续善 | （术语）因果之道理，断定为决无，名为邪见。有此邪见者，为断善根之人，以其断灭一切之善根不使发生故也。然此邪见之人，有时触于善缘而生或有因果道理一念之疑，则此时已断之善根再续生，谓之疑续善。俱舍论十七曰：“续善疑有见。”疑有者或有因果理之疑念也。见者决定为定有之正见也。 |
| 佛词快览： 七菩提分 乾闼婆王 法性 变易身 同性经 华严菩萨 傍生趣 三种律仪无表色 共变 释提桓因 念佛回向 大空三昧 供奉 阿[门@(人/(人*人))]婆佛 三无差 十念处 钵罗由他 场室 句轮 入院 不时解脱 万善同归集 大黑与黑色 婆罗 一日斋 忍行 胎外五位 圣位经 凡性 修行本起经 因譬 闻法 曼陀 大日经根本烦恼 部异执论 三迦叶 道场观 百一众具 四童子三昧经 法舟 阿夷那经 婆利阿修罗 根边蕴 一字布身德 须跋陀 莫诃洛迦 有所缘 弗于毗婆提诃 无垢光菩萨 初僧祇 牟尼 开白词 律宗三家 生因 頞那 论鼓 屎粪地狱 似因 劫波萨 郁多摩 十种见 梵网六十二见经 掌珍论 鹿母夫人 贯炼 希有人 三根坐禅说 金莲 莲华子 话则 挂子 浴鼓 阿私 贫女施两钱成后 阿惟越致遮经 胸字 布萨护 潮音洞 七声觉 旧医 |
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