得胜堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得胜堂（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”

佛词快览：草环隐元禅师语录迦利沙般拏罗[目*侯] 破僧文陀竭断和药师三尊满业治意经句诠差别洒水观音殊征伽寿命无有量七佛说偈随转理门吠题呬弗怛罗广果天一切佛顶轮王慧剑供养如意愿难陀邬波难陀闻光力一刹那能施太子秉拂五头首五种般若三株三摩半那大铁围山念佛为宗云门七条梵志阿[风@(軷-车)]经尼罗乌钵罗云居罗汉旃陀婆罗鞞邬波世罗髻宝行禅经金刚幻方等本起经灰河地狱地皮饼二种资粮坚意弥陀名愿大道心梨师达多富那罗言便胎藏经释家大权神王经偈颂净名玄唯识中道苏泥怛罗人命不停药树王身近缘娑罗双树婆陀文殊印真言年星迦兰陀长者两财宝星经大忍法界有严十方十佛邬陀衍那光明童子经八万四千病中辈观死门设喇陀跋摩曼驮多十见生灭去来一异断常真仪他心智通阿逻底蓝婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得胜堂	（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”