得胜堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得胜堂（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”

佛词快览：禅法菩提会 [言*我]噜拏无明父贪爱母圣吉祥持世陀罗尼经速香五种藏说无垢称经慧上菩萨问大善权经会众鬼鞭故尸耶阿密哩多军荼利明王五大使者经本门十妙真善分别功德论不起法忍頞湿缚羯拏计都我倒摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗缘熏习镜遍所许宗身忍行四衢道惛沈说法神变幻力双树林下往生智慧箭纥利俱字塔观佛真言非时药鞞跋致优多罗摩纳性种性弥勒生缘拘留孙佛根须陀般那无明病所缘五衰五没阿难结集祖师禅法位爱行宿命智陀罗尼经难提释经偈[廿/别] 昏寓钱十藏钓钟回向阿折罗法护部转轮波罗质多罗八印功德痈疮剌箭黑业龙龛十种见佛在世毕里孕迦五部忿怒怀让三人淫女梦广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经醍醐两垢如如成佛塔十二因缘异名泥婆娑胜幢真实身如理二六之愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得胜堂	（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”