楞严经指掌疏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

楞严经指掌疏（书名）十卷，清释通理述。等不等观杂录四曰：楞严经以阿难示堕发起大教，专为正路修行人欲漏未除者作榜样也。若为邪僻之徒，寻常教诫，不一而足。指掌疏以诈现威仪等语，贬斥阿难，大失经意。盖误堕之由，非阿难起意贪欲，乃摩登以咒摄入。若非阿难正直，则摩登以色钩引已足，何待咒摄？阿难内心清净，未动淫念。但力不自由，难以摆脱耳。

佛词快览：知识生一切支分印愿佛十六想观韦纽天外金刚部达磨笈多阿蓝伽蓝随惑空执真实经摄论犍陟马验生饿鬼法志妻经觉路有表业优波底沙风三昧僧坊海龙王女同行胡嚧遮那世亲传竭支栗[马*太] 实相法身金刚摧天劫波罗等起善沤和拘舍罗伊泥延[月*专]相贫女施米汁生天翳迦讫沙罗育抵华富楼那双卷经羼提提婆正堂优婆离结集律藏四熏习楞严经会解不饮酒戒真言藏家四缚底彦多善方便陀罗尼经欻尔象鼻设利罗婆栖三祇轮宝句文罗摩诃耆利一叉鸠王建志补罗月喻经云门露字迦旃延尼子大悲观音偏门金呗庵主青心摩那婆我愚哀雅社中七千夜叉能别不极成依止阿阇梨道场树利剑弘经三轨鱼施饿鬼行四依法界胎藏三昧舍卫三亿三秘密身

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南无阿弥陀佛