宿植的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宿植（术语）宿世所植之善根也。法华经普门品曰：“宿植德本，众人爱敬。”法华玄义曰：“宿植淳厚者。”

佛词快览：毗湿缚语等死生智证明摩利伽罗耶水坛娑罗僧伽何尼绕塔功德经如实知自心回向轮陀罗尼大自在天与男根支硎山两部神道五教佛身虚假行尸罗跋提迦罗毗迦安居法门眷属五钝使相应相可经不定教五十二众佛十力经三论玄义金刚食百日香欲隐覆俱舍论注疏锋刃增三忏圣僧侍者仙鹿王发露婆罗娑提伽钵披只内外兼明供台禅堂稻田衣鞞诃罗事理法界黄卷赤轴三十五佛心王五种般九方便显色降三世种子达赖喇嘛不和合性功德法身尊胜经人四依无量义处三昧祇树给孤独园无三恶趣愿六欲四禅奢利富多罗声生论师十住毗婆沙论一脱难陀跋难陀二受天王太子辟罗经金刚牢持菩萨显过破不正食内种嗢怛罗矩噜妙中生灵五大明王四种薰习入大乘论分段同居陀那笈多泻药楼阁正法甘露鼓经信解品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宿植	（术语）宿世所植之善根也。法华经普门品曰：“宿植德本，众人爱敬。”法华玄义曰：“宿植淳厚者。”