四种佛土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四种佛土（名数）唯识论十以自性身、自受用身、他受用身、变化身为四佛身，而佛土亦有四：一法性土、二自受用土、三他受用土、四变化土也。此中法性土，为无色无相之理土；自受用土，为实佛自托之报土；他受用土，为对于初地已上菩萨示现之净土；变化土，为示现于地前菩萨及二乘凡夫之佛土。因之而此中有净土有秽土（义林章佛土章）。台家亦建立四种之佛土。【参见: 四土】\n\n（名数）【参见: 佛土】

佛词快览： [言*我]那钵底辩才天三部大僧大经十轮佛头著粪三圣生地经应土知见波罗蜜钵油微聚天食时无上菩提誓愿证二佛身轮身沙门都蕴善巧骆驼山十九执金刚地神种子神通大拘絺那经阿湿婆迷陀耶若下钵大圆觉禅铠普贤德阿密哩多无常刀意树净摩尼珠摄拖苾驮华严五为无烦天难值难见十住心鬼空色七喻五法五百年贪嗔挟侍须陀沙弥宿命受十善戒经无色有正了缘迦叶摩腾总相念住三恶道爱茧五相成身观拂石念珠经二种常住拏烦恼即菩提四秘密和会迷伽室利富娄沙富罗号[路-各+荼]迦罗毗佛为阿支罗迦叶自他作苦经福庭四良药多陀阿伽陀呾[何-可+尔]也他戒消灾经三自一心六现观摩诃那伽拘瑟耻罗疑网一缕一触本高迹下布路沙圣无动尊安镇家国等法大斋会境唯识

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南无阿弥陀佛