有对触的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有对触（术语）对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓：“眼等五触说名有对，以有对根为所依故，有对触名从所依”是也。

佛词快览：菩萨念佛三昧经阏伽印言像运罗云忍辱经无上乘具足德本愿提婆与佛初结仇多摩罗跋栴檀香佛神通游戏经慈救咒流舍那平等大慧影胜圣缘分别说三胜友法云地阿尾舍三种作意证觉缘觉法界弥勒下生成佛经十四种色十二因缘生祥瑞经诸见中梵句潭清净觉海七千夜叉五字咒品禅宗七祖单提合十和顺二种无知跏趺向上水净三有跋陀罗室利色味弘法蹇拏仆献珠偈甘露味经全身舍利行香第二七日说众会从容录五祖演五种不可思议羯尼迦甘露军荼利明王画像赞过去帐珍重六足论库伦闭关眠单安士全书七菩提分冥通东禅寺慧能阿缚遮罗落叉脓血地狱罗叉私法界藏衣[里-里+戒] 四种一切义啼哩曳爱糠转轮王顺世善宿逾阇四弃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有对触	（术语）对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓：“眼等五触说名有对，以有对根为所依故，有对触名从所依”是也。