有对触的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有对触（术语）对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓：“眼等五触说名有对，以有对根为所依故，有对触名从所依”是也。

佛词快览：焚香圣智涅槃四柱奥箄迦祖元方等经西天二十八祖净土不退地闇室忽明乖尊卑次序戒序分二智慧眼七种无上末丽囊斋筵奇臭饿鬼大教王经涅槃夜阿阇世王梦如法北斗法无贪五相成身涅槃城半跏坐优禅伽摩五苦授职灌顶室卢迦玉花无所求行身命 [车*度]轹钻名句文黄龙宗四仙加行得悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶独孤洛迦虚空化四分戒门君迟过去圣灵无缘乘大迦叶问大宝积正法经净藏三昧爱流半字教智心无余一字不说莲华淫女抉两眼授与婆罗门观行仪轨诸法无我印伊私耆梨泥梨迦九品上摩诃般若心经苏呵六波海印定摩诃毗佛略七千八百问迦陵迦林陈那裂石么罗庾法宝七方便人成满一切诸愿真言地尘阿波会百光王遍照真言五下分结经粗言蜡印密号底彦多六气无垢人悲生眼印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有对触	（术语）对于增语触而言。与前五识相应之触心所也。随所依之五根有对而名。俱舍论十所谓：“眼等五触说名有对，以有对根为所依故，有对触名从所依”是也。