索欲的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

索欲（术语）戒律之语。一山之大众会合时，有事故而欲缺席，是曰欲法。此欲意豫传于出席之比丘，是云与欲。受与欲谓之受欲，于会合之席，问开会之初，有主事受欲者否，是云索欲。此时受欲之人答某谁与欲于我。

佛词快览：苏摩浮抵大展三拜老子化胡亲友七法怨贼憍正行经五种果命梵蔼吉执相应染般迦舍末底尸毗迦耆婆天大义王波提璟兴五旬佛[马*太]耶胸行三退屈锦麝[巾*((空-工)/登)] 不共法六[病-丙+包] 义辩无相观福聚海无量广生佛顶俗妄真实宗三种作意石象生死无始无终性横修纵颠倒善果僧家玄心摩诃那伽随喜十诵比丘要用闻即信昙摩菩提流志三细摩莫枳秽业阇世跋伽仙破灶和尚智拘絺罗菩萨二严尸梨伽那挂大佛维越岫云寺悲敬二田情欲水头钓钟端坐吉祥天女十二契一百八名经四大佛护院一行三昧戒波罗蜜寂静音海夜神化导三十七门觉悟方便三念处入圣接待遍槌好不唧[口*留] 首陀四夹侍未到地无能胜明王下化一眼之龟散香尘十八泥犁经十六开士

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
索欲	（术语）戒律之语。一山之大众会合时，有事故而欲缺席，是曰欲法。此欲意豫传于出席之比丘，是云与欲。受与欲谓之受欲，于会合之席，问开会之初，有主事受欲者否，是云索欲。此时受欲之人答某谁与欲于我。