离性无别佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

离性无别佛（杂语）谓性即是佛也。六祖坛经曰：“性即是佛，离性无别佛。”顿悟入道要门论下曰：“僧问何者是佛？师曰离心之外，即无有佛。”达磨血脉论曰：“一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。”

佛词快览：八成教法五百弟子品拘物度众生相妙中二尊一教各据一义衡山海珠入定不定印经别惑古来实有宗悦众悔过百僧物机华严宗三观施斋经实大乘教事善五教章安受苦忍华严游意如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊草堂寺阿夷多翅舍钦婆罗毗卢当分婆罗頞多和耆经祇园精舍兴废大方广文殊仪轨经随缘真如德天跋提梨迦魔障不坏金刚光明心殿阿娑弭佛为娑伽罗龙王所说大乘法经非安立修越那提婆希有大圣天遮情功用般吒大威德生印圣天讲瞻匐卑帝梨耶帝释宫微摩丽域心涅槃乐法服摩罗祁梨化人迦老三弥提因地倒者因地起毗末罗蜜多罗无常院闻名不退愿楞严经正脉跖俱罗末睇提舍五种涅槃三百五十戒理长为宗当生爱利益妙琉璃坛北斗七星护摩法圣印金刚食邪淫之恶鬼醍鞞沙参榜阿离耶三蜜栗底尼迦耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
离性无别佛	（杂语）谓性即是佛也。六祖坛经曰：“性即是佛，离性无别佛。”顿悟入道要门论下曰：“僧问何者是佛？师曰离心之外，即无有佛。”达磨血脉论曰：“一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。”