伏惑行因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

伏惑行因（术语）谓藏教之菩萨虽伏见思之惑，然修行三祇之因，惑未断尽也。以断此三界之惑，即不能再生于三界，化益众生也。

佛词快览：月轮频婆娑罗王为佛最初檀越十五尊布达拉漆桶没交涉慧南瞿摩帝伽蓝垢五重相传五大真教帝释窟诸行三种悉地轨忧火中宗深信金锡虫弥陀名愿善名称如来赤钵二障十道阿唎多罗剑山体相达磨计都佛摩诃般若波罗蜜经爱假迦嚧尼阴魔毗楼那如焰罪行色入六字神咒经妙慧覆器九众酒十过金光明最胜忏仪广疏记三十七尊心要耆婆耆婆触因尼寺神咒大准提自损损他耳圆通付法藏空无我果中说因入阿毗达磨论塔庙三善出假行八福生处五宝阿波笈多事障本地风光僧伽千手千眼力如来五种说法学无学移龛荼吉尼真假八愿声闻酒三真如因果不二门六衰羯磨阿阇梨五种佛性乌瑟腻沙总持经摩利迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
伏惑行因	（术语）谓藏教之菩萨虽伏见思之惑，然修行三祇之因，惑未断尽也。以断此三界之惑，即不能再生于三界，化益众生也。