日旋三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

日旋三昧（术语）法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰：“日旋三昧者，如天子乘日宫殿照诸众生周而复始，旧经名日轮三昧也。”

佛词快览：人林依止四愿释帝善见宫辛头波罗香伽那提婆夹山安那般那大威灯光仙人问经定性缘觉人吉遮五障七茎莲华天竺五山四种问答刹洴舍曼陀罗仙军荼利贤现普贤掉悔真色宿忌死圆堕六夷持牛戒筹室微沙落起多呗器胎藏界曼陀罗本源清净大圆镜遗迹肉食阿罗婆遮那小机易往偷婆摩利都率天丽藏目录日域相续心论鼓本命星向内等世智辩聪转法轮堂秃人论匠十二面观音未曾有正法经天魔五力本性住种性止观大意他缘 [口*叔]迦婆尸弃那末那非生非灭苏和呵羯播死迦瓮中捉鳖四绝大方广佛华严经入法界品四十二字观门印纸同时好照邬荼超越断智刃妙云相佛龙峰口轮般若塔苦河末罗游朝打三千幕打八百六事成就金轮宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
日旋三昧	（术语）法华经妙音品所说十六三昧之一。嘉祥法华疏十二曰：“日旋三昧者，如天子乘日宫殿照诸众生周而复始，旧经名日轮三昧也。”