九疮的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九疮（名数）又云九窍，九孔。两眼两鼻两耳一口两便道也。此名为疮者，以常流不净故也。须弥藏经曰：“复次如是出入息，于九疮门，出入往来。”行事钞资持记中二之一曰：“九疮：眼耳鼻各二，口及大小通，破如疮。”涅槃经曰：“九孔常流脓血不净。”

佛词快览：舍利弗陀罗尼经秘教未敷莲华边见钵耽岚婆禅尼发起手大宝摩尼念观两宗无缘塔知苦断集显示因九品往生经十二因缘房十二地自类因果缚罗普悲观音实相般若波罗蜜经如莲华在水祇树花林窟无言菩萨经婆罗[病-丙+尼]斯化色身目真邻陀须涅多罗信后观佛三昧海经六譬还灭门十八应真上求本来阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨阿鸠罗加罗变成王称赞净土摄受经无余修捺女只域因缘经护世威德天院五如来色沙弥水相观普通吉祥印昙谶二教不悦宿愿受白四羯磨香神琉璃观音拨非平等觉知识会道具衣摩顶松莲华淫女佛名经阿难说经真言宗八祖迦罗鸠[马*太] 解行地褒洒陀十二法人相续常珂月白俗圣心醍醐贪欲盖天识论寂照安乐十胜无垢光童子牛王天帝化鼠结缘讽经淫欲食厌想德护菩萨十住经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九疮	（名数）又云九窍，九孔。两眼两鼻两耳一口两便道也。此名为疮者，以常流不净故也。须弥藏经曰：“复次如是出入息，于九疮门，出入往来。”行事钞资持记中二之一曰：“九疮：眼耳鼻各二，口及大小通，破如疮。”涅槃经曰：“九孔常流脓血不净。”