后世修因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后世修因（杂语）为后世往生善所而修之善因也。

佛词快览：一切智藏秘密藏障碍山风际七种人像运弥陀定印大千界五法身食前逋利婆鼻提贺讲众欢喜佛善思童子经尸利佛逝因业慈悲万行阿兰那经感应请雨经学海涌智水五则法门绝学随年钱地中乐如漏尽愿至那罗阇弗咀罗定判僧众正堂遍行惑体性圣者逆流自化作苦经千无一失奢萨怛罗性得说一切智观照半托迦界内缘力祝圣拈香三不护灌经根本说一切有部毗奈耶破僧事陀那钵底阿氏多尊者二二合缘阿利耶希运理事无碍法界集解劫灰吠岚婆护戒神大自在事师法五十颂文殊五体悔过经天王如来别时念佛教于申儿本经如是相遣唤欢喜国勃噜唵所作相似过类四种阿含根本说一切有部百一羯磨文殊师利净律经初阿后荼女声掌中庵摩勒果奢耶尼驴年一觉自然成就真言降钵王何

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后世修因	（杂语）为后世往生善所而修之善因也。