后世修因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后世修因（杂语）为后世往生善所而修之善因也。

佛词快览：无心道人清斋白盖五系三佛土书写心城镇护国家道场见闻觉知法华八叶五正色乌社咥哩若底细滑欲小乘九部月兔日轮羯逻蓝识九想观阿梨耶[马*太]娑生死无始无终譬喻部求那跋摩十八契印七种不还故作业莲华印转女成男愿无相观三途八难弥迦罗贞元华严三贤十圣转法轮经十一想道绰父母契吒抑摄二门遍照贤钩天紫金十戒法并威仪经轮脐忧承伽摩摩只觉了圆觉会慢金刚钩纽八吉祥神咒经道共戒六道四圣牟尼十戒持律法体文若草如实修行俗流德本鱼施饿鬼劫波杯一切皆空宗鹿菩萨佛慧初心等大寂室三昧毗耶娑问经律衣迦叶弥罗三阶佛法大乘善根界 [竹/专]衣金刚明王菩萨九十八随眠华严经搜玄记韦[马*太]天名字途卢檀那入法界品苦类智忍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后世修因	（杂语）为后世往生善所而修之善因也。