除散乱心印明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

除散乱心印明（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。

佛词快览：拔提四种作意法施毗婆毗婆舍那倒悬辩天达磨驮都莲华三昧经实相法界如来智印经香城贤者五福德经天狗色界系庵婆利沙金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经憍慢不请法戒郁多罗僧伽贯花药树王黑袈裟七经金刚鬘菩萨实相无漏大海法眼宗黄杨木禅性重戒莲华门哑羊青提女相轮樘三缘慈僧秉有漏因五惑五八十具韦陀罗掴裂父五种果火天沉香涅槃乐一念随喜拘那含牟尼太子本起经波逸提妙祥合坛金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法犀扇爱敬安士全书沙弥十戒威仪录要横柱指合掌迦湿弥罗读诵俱起德慧涂毒鼓陪贴光网童子印明华严法界义海戒尺防非止恶火帐大悲末陀五百罗刹女摩诃萨罗悉知婆底提婆仳沙门果伽罗夜叉金色头陀甘露门迦罗迦龙 [马*太]都发智六足眷属般若八种别解脱律仪无表色一佛多佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
除散乱心印明	（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。