除散乱心印明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

除散乱心印明（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。

佛词快览：阿梨耶伐摩乌昙婆罗华宝手无漏智兜沙经楞严经会解坚智华严经内章门等杂孔目三千年一现心珠歌诃利帝母胁士卢遮利益妙十金刚心具折啰鱼王贝母咦俱舍四善根 [立*立]起二乳白身观音参榜色法如意通药师十二誓愿末伽结河十事经秽国洞上弘愿真宗维摩丈室业报身一切经中弥陀偈郁多罗究留法师品爱染王第二月月轮本有今无偈论波罗利弗多罗本觉下转堆惕鬼青莲华尼慧灯王常修梵行愿观空阿迦尼瑟吒智境如来自誓三昧经不觉菩萨璎珞经阅藏知津楼陀阿逻荼四书四德波罗蜜胡祅像大志焚身大法炬陀罗尼经浮木呵梨陀姜左溪婆罗元藏僧伽提婆化俗结缘劫浊枯木琰魔王苦乐二相那鞞曼陀罗力无畏十住断结经五山念念无常宿根供帐重缘心五住地惑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
除散乱心印明	（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。