除散乱心印明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

除散乱心印明（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。

佛词快览：大信相待假烦恼泥火轮印北斗沤楼僧佉如如如说一念不生三妙乐著速香慈门通利上乘瑜伽持金刚众戒急乘缓爪犊一断要行十种行愿法性土大圆镜智观象炉烝砂作饭毗楞羯梨息心惠果跋提唎加不如无子何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛淫戒十八狱卒五味粥缚定印迦兰多迦三佛栗底道平水葬乌仗那佛世界腊八粥逐鹿泄悉知佛觉三昧奠汤菩萨璎珞经慧南难陀跋难陀四世毒器愿生偈断疑生信伽耶山顶经楼阁正法甘露鼓经僻见忍行五德摩诃菩提质帝萨埵悭结华严经七处八会斋嚫护符跋罗婆堂善宿女商诺迦缚娑卵生香盖悉昙五十字门十事经不共业法智永明智觉禅师唯心诀苏伐罗粪扫衣罗叉娑六观四摄众入众衣表制集荼吉尼正聚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
除散乱心印明	（印相）先舒左五指，安于脐轮之前，次舒右五指，安于左掌上。结此印已，入于西方无量寿如来之三昧。当观[87B8]字，其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心，入于三昧之位。见摄真实经中。