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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
莲华夫人 (本生)杂宝藏经一曰:“过去久远时,雪山有一仙人,名提婆延,婆罗门种。婆罗门法不生男女,不得生天。此婆罗门常于石上小便,精气流堕石宕,一雌鹿来舐小便处,便有娠。月满,诣仙人窟下生一女子。莲华裹其身,自母胎出,端正殊妙。仙人知是己子,取而蓄养。渐长大,脚蹈地处,皆出莲华。乌提延王游猎,见是女端正,乞之于仙人。便与王语言当生五百王子。王大夫人甚妒鹿女,其后鹿女不久生五百卵,盛之于箧中。大夫人取五百面段以代卵处,以此箧掷弃恒河中。王问夫人生何物?答言纯生面段。王言仙人妄语。即下夫人之职,不更见王。时萨耽菩王在下流与诸婇女游戏,见此箧来取之,于五百夫人,各与一卵。卵自开,中有童子,面目端正。养育长大,各皆有大力士力,建五百力士之幢。后萨耽菩王与乌提延王有隙,五百力士将军众伐乌提延王。王恐怖言:一力士犹不可当,况五百力士耶?又思念彼仙人能或解知。诣仙人所,乞攘却国之大难。仙人言:五百力士,莲华夫人之子,王今以莲华夫人,乘大象上,著于军阵前,彼自然服。即如仙人言:还来忏谢莲华夫人,庄严夫人,乘大白象,著于军阵前。五百力士举弓欲射,手不得自然屈伸。时仙人飞来虚空中告诸力士,慎勿举手,勿生恶心。若生恶心,皆堕地狱。此王及夫人,汝之父母也。母即按乳,一乳作二百五十流,皆入诸子口。即向父母忏悔,皆得辟支佛。二王亦自然开悟,得辟支佛。尔时之仙人即我身是也。”(取意)。

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