七处善的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

七处善（术语）观法之名。一观色为苦，二观色为集，三观色为灭，四观色为道，五观色为爱味，六观色为过患，七观色为出离。前四种观色之四谛，色爱味之言，重观色之集。色过患之言，重观色之苦，色出离之言，重观色之灭谛。如是受想行识各七，故为三十五也。不过七，故但曰七处善。见婆沙论百八十三，俱舍光记二十三。

佛词快览：应仪三受门戒摄相归性体一人作虚法界智三和实智咒目经二领阿罗婆一偈飒破[木*致]迦沃焦二十八轻戒仙城无所有处定礼敬妙音鸟希奇止观舍护念经放灯七种生死言味二印法报应三身妄言摩诃般若心经一念随喜证得世俗谛信伽车提光颜善慧地心法身阿菟吒阐提阿支罗迦叶僧[(挈-手)/石] 大方广佛六无畏制戒法尘毕陵慢心四第一偈楞严三关矩矩吒择法眼缘观仁王般若陀罗尼释禅行敛意经轮火依著仰尘点法事赞七生如来藏论世依遏部多智箭如如智十一法了悟半择迦掉散自觉始欠持天台山阿罗耶真达罗大将袜增上慢醍醐白佛大身报像功德经佛顶最胜陀罗尼经弥伽释迦观自在大菩萨三昧耶八宝塔

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