发塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

发塔（堂塔）供养佛发之塔也。十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士白佛言：世尊游行诸国土时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔。是名起塔法。”是为佛塔之嚆矢。

佛词快览：三种净业解脱戒本经德叉尸罗如是力宝契陀罗尼经须摩提卢舍波吒利弗城结集行相佛海结制慧月镇宅不动法食堂安文殊像过慢三忍秘密上乘难度七丈夫早帝梨北方七曜众契会常塔淫欲塞迦科文因陀罗尼罗沤波耶波罗蜜施饿鬼依止阿阇梨时媚鬼遍照遮那宿善分别经阅藏知津勃噜唵依著任运智断一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧九尊持犯据实通论素怀四要品净业善缘柏庭大叫唤地狱显性教八水干城释迦毗楞伽摩尼清凉月深妙犍黄门八业家僧道送丧贺逻驮无始无明摄摩腾国忌斋随信行见犍度二出尊特不行而行外魔王舍城结集窟内窟外不分释文二十九有定自在所生色异生优陀延王周利槃特迦罗迦吒圆空贤明三种生明心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
发塔	（堂塔）供养佛发之塔也。十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士白佛言：世尊游行诸国土时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔。是名起塔法。”是为佛塔之嚆矢。