十王华报的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十王华报（术语）十王为六欲四禅之王，初地之菩萨，为四天王，乃至第十地之菩萨为第四禅天之王而化益有情。此十王之果报对于十地之菩萨而云华报。

佛词快览：想地狱律之三大部达磨计都佛鹿戒能生支手杖论法入袈裟袋下地二十二品三平等护摩坛一生补处打静金锡阿利罗跋提有法四愿经一音教苏那摩大悲初位阿噜力舞心延寿堂主智慧光十戒持律法体多闻分别部我痴二缚应供四种变易弥勒羯磨文释无胜国非数灭结缚君荼众生根最上秘密那拏天经十王华报尼萨耆波逸提苦域莲邦金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法三宝物无碍光如来苏婆呼童子请问经护身法不动定怛缚三有对率都婆观唯识中道宗邪魔外道遮那咒四谛论爱假贪欲嗔恚愚痴释帝号[路-各+荼]迦罗毗饭僧白云菜亲迷惑如来智印经咒愿小金刚轮印明冥途使佛眼法生色身器 [立*立]起肉食十过十六心相见道婴童无畏心覆藏犍度龙宫钟唐捐我者受记厌离秽土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十王华报	（术语）十王为六欲四禅之王，初地之菩萨，为四天王，乃至第十地之菩萨为第四禅天之王而化益有情。此十王之果报对于十地之菩萨而云华报。