厌离的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

厌离（术语）于物厌离也。维摩经佛国品曰：“佛以一音演说法，或有恐畏，或欢喜，或生厌离，或断疑。”唯识论六曰：“厌谓慧俱无贪一分，于所厌上，不染著故。”

佛词快览：见浊帝释拜畜非色非心悔过经空点摩触戒阿赖耶识三种境似现量吉利般若理趣释爱罥那伽犀那修法四宾主进具月明菩萨经火轮同生天无动佛资持记四月一境四心古则秉炬初顿华严二碍瞿默毒天二鼓支提山部等谛犍黄门初地七子富楼沙昙藐婆罗提现色不相应染佛身六卷钞随求即得天子香饭能生支如来秘密慧经修行本起经僧侣皈依舐足摩踵教令轮身佛使猕猴池法性随缘岳林寺佛眼供炉坛朅伽毗沙拏亡者十二灯具足德本愿性海疑刺断灭失守么罗直道耳识自觉死禅和子川施饿鬼娑底也十种法师浊乱般遮越师重誓伏淫经本不生智无表业宁尾拏匿缚马点化圣无动尊一字出生八大童子秘要法品识海八部众

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
厌离	（术语）于物厌离也。维摩经佛国品曰：“佛以一音演说法，或有恐畏，或欢喜，或生厌离，或断疑。”唯识论六曰：“厌谓慧俱无贪一分，于所厌上，不染著故。”