即事而真的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

即事而真（术语）谓事理本来无二，于浅近之事相上自具深妙之真理也。止观一曰：“离说无理，离理无说；即说无说，无说即说。无二无则即事而真。”光明玄曰：“若取即事而真，为真身。”法华玄义四曰：“虽服甘露，不能即事而真，伤命早夭。”大日经疏一曰：“譬如幻师以咒术力加持药草，能现种种未曾有事。五情所对，悦可众心。若舍加持，然后隐没。如来金刚之幻，亦复如是。缘谢则灭，机兴则生。即事而真，无有终尽。”

佛词快览：佛母大孔雀明王咒经凡小八倒句文罗四瀑流阿阇世王问五逆经定散自力长养根本定苏呵僧次毗低罗念佛为先文殊师利菩萨六字咒功能法经十卷章金刚寿命陀罗尼念诵法正因缘意乐悔过经薄拘罗不偃卧骨鲁末遮七摩怛里下八地二相理禅石钵咒愿三种念处迦叶利师七僧斋无量劫唯识圆教六物迦腻色伽阿难分身二国义无碍尔[何-可+尔] 现行法不顾论宗一髻尊陀罗尼经长者音悦经敌证天弓化尼塔像柱塔忏礼罢参来迎淫欲舍头谏太子二十八宿经口安乐行见佛真身调伏行佉啁罗自在天后印小机天宫宝藏法报化三身三缘悲觉华建初寺大方广文殊仪轨经延寿五量菩提萨埵摩诃萨埵出家乐迦迦果缚宏智三昧耶身宝光天子诸佛菩提净土十疑一切智者实我俱舍五部母禅定境涅槃叠那十一想经

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