即事而真的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

即事而真（术语）谓事理本来无二，于浅近之事相上自具深妙之真理也。止观一曰：“离说无理，离理无说；即说无说，无说即说。无二无则即事而真。”光明玄曰：“若取即事而真，为真身。”法华玄义四曰：“虽服甘露，不能即事而真，伤命早夭。”大日经疏一曰：“譬如幻师以咒术力加持药草，能现种种未曾有事。五情所对，悦可众心。若舍加持，然后隐没。如来金刚之幻，亦复如是。缘谢则灭，机兴则生。即事而真，无有终尽。”

佛词快览：造立形像福报经三百四十一戒著铠入阵从地涌出舍利弗度二弟子说法颠倒大庄严经出世间智无寻无伺更药降诞八支大梵天王白足别解脱经孤调寂静音海夜神化导三十七门器界说马祖修法旷野城火界光世音二心生酥花座四种僧同行摩多罗迦天梯山空即是色中根半酪四味仰觉一枝花阿那耆智罗臂奢拓泥梨两展三礼无央数劫盂兰斋鸠罗水净脱皮净僧都心明经种智圣众来迎愿唯识三世土砂加持支提加部西罗刹鬼赤白二渧异熟因清净解脱三昧金刚涂香菩萨慈父波罗夷法界加持拔业因种心自作自受优陀罗经象力比丘五部海会鸡罗多摩满足愿毗湿饭怛啰波提俾沙阇罗所无住处涅槃阿钵罗[口*底]诃谛别解律义灵隐缘者弥沙塞五分戒本克勤典客大嚫毗梨耶

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