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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 八部鬼众 | （名数）四天王所领之鬼众也。仁王经合疏上曰：“八部者：乾闼婆、毗舍阇二众，东方提头赖吒天王领；鸠槃荼、薜荔多二众，南方毗留勒叉天王领；龙、富单那二众，西方毗留博叉天王领；夜叉、罗刹二众，北方毗沙门天王领。”一、乾闼婆Gandharva，译为香阴，不食酒肉，唯以香资阴身者。二、毗舍阇Pisa%ca，译为啖精气，食人及五谷精气之恶鬼也。三、鸠槃荼Kumbha%n!d!a，译为瓮形，其阴茎似瓮形之厌魅鬼也，四、薜荔多Preta，译为饿鬼，常逼于饥渴之阴鬼也。五、诸龙Na%ga，水属之王也。六、富单那Pu%tana，译为臭饿鬼，是主热之病鬼也。七、夜叉Yaks!a，译为勇健鬼，有地行夜叉虚空夜叉天夜叉之三种。八、罗刹Ra%ks!asa，译为捷疾鬼。见名义集二。【又】天龙等之八部众也。三藏法数三十三曰：“八部鬼神，森然而翊卫。” |
| 佛词快览： 所作相似过类 宝林传 世间 清信士 悲敬二田 放生 须陀沙弥 自相空 金刚三义 怛他揭多 三种断 香入 二种薰习 迦絺那经 毗俱胝菩萨 西堂 毛绳 不动使者法 似因 迦才 净摩尼珠 诃利底南 清净人 四圣谛 缘本致经 正法炬 阿难七梦经 都会坛曼荼罗 巧妙智 欲爱 回诤论 展转 北单越 正法轮身 提唱 灌佛香汤 最明 器世界 独孤洛迦 罽利沙盘 高王观音经 天食 鹦鹉经 别境心所 大伽蓝 决定藏论 生报 成佛得道 惹那跋陀罗 一妄 道器 须臾 奢搦迦 誓愿安乐行 衍门 募化 活文殊 八句义 翻译官职 一灭 阐陀鞞陀 阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法 师檀 帝网 火生长者 恒娑 缘法 打包 莲台 如法尊胜 会得 五色根 见障 象尊 明静 娑伽婆 正观音讲 八会 四种悉地 袈裟味 |
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