华色比丘尼欲先见佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华色比丘尼欲先见佛（传说）智度论十一举翻名，谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名，谓为嗢[(拔-手)/皿]罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼。是为同一之莲华比丘尼，佛自忉利天降下时，以神通变身为轮王，最初礼佛。后呵责提婆达多非法，遂为彼所打杀。【参见: 华色】

佛词快览：毗卢宅迦一乘法门七流调直定勤策律仪璎珞本业经陀罗尼受生心金刚顶瑜伽经十八会指归妙旨离曰经堂缘日三信死王金毗罗大将三本华严经觉法界标帜阿黎沙白莲社十八贤阿傍性根十七地重誓偈禅屋海云比丘阇演帝现观边成实宗无缘乘因果金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品六罪人欣大导师二十二品阿卢那八不大千世界黑绳欢喜光佛弥陀初会圣众冥熏本不生智三类境跏趺阿毗昙苦慧经梵富楼广大义尊胜护摩五部教主十问讯世间天院纪纲寮三不失五结乐子妙境证转住心品不兰迦叶涅槃僧竺难提乐说无碍辩楞严经通议干阇那八恒河沙妙吉祥菩萨陀罗尼高明寺用灭观音忏法慈父长者满濡枯木偈三心相见道十种戒妄情尼犍度二果尾噜荼迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华色比丘尼欲先见佛	（传说）智度论十一举翻名，谓之华色比丘尼。毗奈耶杂事存梵名，谓为嗢[(拔-手)/皿]罗苾刍。又分别功德论谓之莲华色尼。是为同一之莲华比丘尼，佛自忉利天降下时，以神通变身为轮王，最初礼佛。后呵责提婆达多非法，遂为彼所打杀。【参见: 华色】