内护摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

内护摩（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。

佛词快览：六字大陀罗尼咒经圣天供郁头生非想天后为飞狸睒摩随机生津八教邪行蜜栗伽悉他钵娜朅达罗无上正觉刹调柔善中辈生因陀罗世罗求诃四无所畏经饮光部吉祥茅弹多落迦道光青原寿命相诜遮要秘七佛赞呗伽陀愚法无学执杖药叉普贤无声漏像教无碍解三魂斋僧大丈夫论颂古本识冢间坐托事观方便波罗蜜阿卑罗吽欠弗婆势罗大般舟三昧经法身体性四谛经么么优婆尼沙陀显本宝树观普贤经慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶七龙王柰女经昙无兰阿蓝磨宝积佛翻译希有诸恶莫作选择集金刚王宝剑月光童子经古来世时经音声红衣派制多八种施般若提婆极觉殷重修鱼篮观音识心永平妙体盖逗会识身贯顶三因三果渴爱有漏断

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
内护摩	（修法）密教所修之护摩，有内外二法，如六种护摩法，用火坛乳木等焚火者，为外护摩。以是为心外之法故也。不向火坛，唯住于心月轮，焚烧内心之烦恼者，为内护摩。又曰理护摩。