三魔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三魔（名数）于四魔之中除死魔其余之三魔也，等觉之菩萨，除此三魔。璎珞本业经上曰：“超度三魔。”【参见: 魔】。【又】止持会集音义释三魔曰：“一、烦恼魔。谓三界中一切妄惑也。修行之人为此妄惑恼乱心神，不能成就菩提，是名烦恼魔。而五蕴魔亦摄其中。二、天魔。此魔即欲界第六天摄也。若人勤修胜善，欲超越三界生死，而此天魔为作障碍，发起种种扰乱之事，令行人不得成就出世善根。是名天魔。三、死魔。谓四大分散，夭丧殒殁也。行人为此夭丧，不能续延慧命，是名死魔。”案此又为于四魔中除阴魔者。\n\n（名数）一，善知识魔。二，三昧魔。三，菩提心魔。是华严经所说十魔中之后三也。

佛词快览：十如是什物戒消灾经悬记定心别时念佛佉阇尼经宗声入不还果弗婆鞞陀提生支恋著有上士已生四见南方佛教无禁捉蛇觉了器量 [马*太]南即空即假即中罗汉供旧住上间正士莲华会苏偷婆外道安心起行一卢舍骨人三世成佛密教五大寂灭场新岁不思议业相会诸佛前经六宗顶生三昧契线四种念佛无上妙觉普眼稠禅师世依过去七佛颇勒窭拏熟调伏印家狗释迦夹侍得戒沙弥度众生心宗因喻贪病末徒四佛知见酥灯苏悉地羯罗五庄严法坚法供灯鹦鹉说法盐官犀牛扇子法智印答香文殊护身咒种子优昙婆逻经现种种身欣界莲偈五阿笈摩阿摩昼妙极长者子六过出家经龙树师子国饿鬼歌呗度池中取琉璃譬经释

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