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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 留多寿行 | （术语）阿罗汉成就自在之神通者，以愿力与第四禅之定力转感富之业因，而为感寿之业因，以永住于世也。俱舍论二曰：“留多寿行，谓阿罗汉成就神通得心自在。若于僧众若于别人，以诸命缘衣体等物随分布施。施已发愿，即入第四边际静虑。从定起已，心念口言：诸我能感富异熟业，愿皆转招寿异熟果。时彼能感富异熟业，则皆能转招寿异熟果。” |
| 佛词快览： 十八大经 未了因 智慧观 十一识 诃利帝母供 应庵 十心 南无喝啰怛那哆罗夜耶 执见 半字教 柰女耆婆经 方便现涅槃 五天竺 五种三昧 分段轮回 没栗多 钵昙摩 法力 蔽尸 金地国夫人殉死 真空 优婆底沙 俗流 乘戒 文理 帝须 无明糠 地天供 月面佛 焰曼威怒王 忿怒眼 善施 十世隔法异成门 三事练磨 行愿品疏钞 治魔法 实相般若波罗蜜经 地水火风空五指 相应独头二无明 年满受具 四种阿阇梨 药师经 出世业 往生礼赞 大自在天子因地经 恶业 离婆多 感应道交 实报无障碍土 四爱起 不空罥索菩萨 筏苏枳 本生心地观经 摧碎佛顶 畔喋婆 八五三二 因明正理门论 兜婆 香象之文 请观音法 瞻波经 一千二百功德 肉灯 隔宿 心缚 七种般 石蜜浆 咥哩若底 历劫迂回 须嚏 合莲华 不死觉 檀陀伽阿兰若 三八日 不腊次 咥哩迦 白缕三昧 虚空孕经 阿亹贼奇 信香 |
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