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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 留多寿行 | （术语）阿罗汉成就自在之神通者，以愿力与第四禅之定力转感富之业因，而为感寿之业因，以永住于世也。俱舍论二曰：“留多寿行，谓阿罗汉成就神通得心自在。若于僧众若于别人，以诸命缘衣体等物随分布施。施已发愿，即入第四边际静虑。从定起已，心念口言：诸我能感富异熟业，愿皆转招寿异熟果。时彼能感富异熟业，则皆能转招寿异熟果。” |
| 佛词快览： 劝发品 千法明门 刹摩 地动三因 八无暇 心珠 香王菩萨陀罗尼咒经 行善 胜义世俗谛 信力 护法天童 阿育王石刻文 虎丘派 诸执 普光天子 百本论师 石火 罗刹 毗舍佉母 道识 经单 倩女离魂 自恣犍度 正精进 光明童子因缘经 头光 忿怒月黡菩萨 都嚧瑟迦 频螺 金色身 吃弃罗 分别变 开废 底哩三昧耶 法无我智 惑著 一行一切行 大无量寿经 见闻 分别业报略经 一期 均提 真言花 菩提分 赠五重 虚妄 实眼 十八不共法 檀主 地藏十益 假有 漏尽意解 佛欢喜日 三摩提 十八部主 删提岚 决定义经 离垢世界 句身 智类道忍 大明王 密行 牛迹 上堂 难行 金毗罗大将 大萨遮尼犍子受记经 雪峰 无缘道场 大佛顶曼荼罗 净名居士方丈 清净心 宝幢 思 大准提经 变化 三处入法界 睡眠 大仙戒 人身牛 |
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