六字法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六字法（修法）又曰六字供，六字护摩。有二种：一为观音之六字法，依请观音经所说，以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法，诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。

佛词快览：护世威德天院阿[门@(人/(人*人))]佛经带塔德菩萨到头不染世间法帝青西方合论经马如语石经山藏经成唯识宝生论三铢三种禅圆珠鬼黏五处金地想蕴一切佛会六生喻须跋陀罗口传四第一偈染污意定根差罗波尼十七清净指月色无边处定六相圆能破魔十字金刚居士十三力药山升座露盘镇国道场芝苑佛赞欲天大悲咒十种方便咒时气病经邬波三钵那受戒犍度上慧下能上品下生净天眼三昧四忘阿波阤那大光音天不必定入定入印经证无等等句最上乘智慧风第二坛三自一心朝鲜之佛教中品觉满一实圆顿阿阐底迦三夫人广长轮相娑罗僧伽何尼睒弥三佛菩提分别答最胜王经三种心苦阿毗达磨大毗婆沙论日本净土真宗四法五大院般若菩萨乔底迦四种像印圣智茶鼓位牌缘生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六字法	（修法）又曰六字供，六字护摩。有二种：一为观音之六字法，依请观音经所说，以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪轨。二为文殊之六字法，诵闇婆计陀那摩之六字真言而祈念文殊菩萨也。百十尊法菩萨部载其方规。