普门品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门品（经名）观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也。法华科注八曰：“普门即圆通之门也。”嘉祥法华义疏十二曰：“普门者，普以周普为义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称为门。”

佛词快览：两向释腾兰刹那三世毗卢阿罗弥弥勒菩萨所问经论伊帝目多伽蒸沙十方现前僧物当体即是福观五妙音乐闇蓝水众圣点记惛沈中宿衣思食愿上慢得大势智界长者子敕命九河供佛不融三谛辞无碍智种子心人中师子白塔佛顶咒释义受决因陀啰达婆门佛众事分阿毗昙论世俗谛三无漏根江西净名经晓莹钻水求酥变化人守门天婆罗帙底也明得萨埵五佛五身魔事覆讲阿说示粪果二种行相九曜曼陀罗老宿波鸠蠡大方广佛华严经五庄严法香严上树摩诃钵特摩方所都管千手千眼仪轨经尊像画像之始中辈石塔鞞舍离封体梵字中坛慧山八功德水藏教七阶譬喻论师 [口*缚][言*我]羯啰拏舍受阿弥陀成道因果十八日随义转用佛本行经揄旬金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普门品	（经名）观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也。法华科注八曰：“普门即圆通之门也。”嘉祥法华义疏十二曰：“普门者，普以周普为义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称为门。”