普门品的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普门品（经名）观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也。法华科注八曰：“普门即圆通之门也。”嘉祥法华义疏十二曰：“普门者，普以周普为义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称为门。”

佛词快览：迦湿弥罗国龙池地狱道支伐罗担木山僧祇部觉皇弘范成唯识论随疏住持成就门大金刚位乾陀诃提光明玄随意祖师禅开荤耆阇崛多毕勒支底迦五支戒遗法弥伽释迦兜楼婆五位无心牛山如实论疏室摩拳伊落迦动不动法诸佛母菩萨三不退乐法米斋法住经慧解大品一切智句毗婆沙师得益分临济大悟见结一庄严三昧护法拘卢解满成佛立相住心已知根开山安座三分科经生苦千手观音小咒印言大乘十种清净禁戒色缚罗汉比丘白莲社七祖不空罥索观音十种鬼罗汉讲万福寺填王梵女妙色身如来开权显实四所戒坛鹿野云门倒一说心法身五八识羯霜那耆婆谏止阿阇世逆害法喜食波斯匿弥勒释迦成佛前后尘网七马鸣饮酒轮王跏本来成佛生不男行入生有看山水陆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普门品	（经名）观世音菩萨普门品之略名。法华经二十八品中第二十五品也。为观音菩萨说普门圆通之德者，故名普门品。示现三十三身普使一切众生圆通于佛道也。法华科注八曰：“普门即圆通之门也。”嘉祥法华义疏十二曰：“普门者，普以周普为义，门觉开通无滞之名，能通道令物悟入，故称为门。”