高山顿说的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

高山顿说（杂语）华严经乃世尊成道最初集高位菩萨最上之说法，犹如日出东天时，先照高山，是谓之高山顿说。高山譬菩萨之机，顿说谓不历次第阶级顿说大乘之法也。玄义一上曰：“虽高山顿说不动寂场，而游化鹿苑。”八十华严经五十如来出现品曰：“譬如日光出现时，先照山王次余山，后照高原及大地，而日未始有分别。善逝光明亦如是，先照菩萨次缘觉，后照声闻及众生，而佛本来无动念。”四教仪曰：“第一顿教者，即华严经也。（中略）此经中云：譬如日出先照高山。”

佛词快览：冰揭罗比摩寺观佛为宗偿起罗果海二种色身坚牢地神最上大悉地摩娑罗伽隶枷锁愿僧却崎方便土呵梨陀姜胞胎发吒意巧医方含灵南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶最后十念宝藏天女空无相无愿闻慧种草满殊尸利墨衣斋七幡子苦业五阴魔不轻品多罗叶真形人仙经览字门前世三转经宝器圣师哑羊苏陀夷出家因缘经优婆夷堕舍迦经一佛净土有表色慈云救面然饿鬼陀罗尼神咒经鸯崛利摩罗楞严经合辙荼毗胜思惟梵天所问经苏悉地法歌呗弥多罗尼三种忏法注维摩经起信论疏笔削记敬田硬剥剥地大士签本算积功无量寿大智陀罗尼金刚顶经宝生如来挂褡树提伽在火中生不动乌摩风定法斋日菩萨从兜率天降神母胎说广普经饮食阿弥陀相好印相单麻依止退屈中后不食业秤修因感果法忍化尼

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛