阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达（人名）As/uddha，阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达为玉耶女之舅。玉耶，不孝无礼节，[(遁-豚)+(嗽-口)]达诣佛所自责其不德，佛闻之对玉耶说妇道。见阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经。

佛词快览：阿那婆达多性力后有摩诃那钵四种沙门药石异执阿唎瑟迦紫鸺鹠十五心断头罪赡部莲华面经十六开士永不现行位性念处多闻天起世经淫欲病火法佛为胜光天子说王法经即非法有三长月世间眼波婆遮吒悉地宫咒心别业空想无尽根闻持观一切处无不相应真言毗世八交道周那自宅供旃檀耳羹大集贤护经事事无碍法界十方住持三草二木见道释义大慈尊满宿离作法除盖障三昧偏袒右肩刹那无常药师琉璃光七佛本愿功德经璎珞阿寅罗波帝夜删提岚下棒虚妄沙门头陀经拜忏筌鱼阴持入经四种世人白法 [月*册]那诃天中天圆成和须蜜尊胜陀罗尼经疏破闇满愿瞿嚧者那优婆替香楼优毕舍衣[里-里+戒] 善上座部坚座四微由干开眼师婆楼那即心是佛摄受五种轻重事

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达	（人名）As/uddha，阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达为玉耶女之舅。玉耶，不孝无礼节，[(遁-豚)+(嗽-口)]达诣佛所自责其不德，佛闻之对玉耶说妇道。见阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经。