华严一乘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

华严一乘（术语）一切众生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之意，佛之说一乘，有种种。如楞伽胜鬘为绝想一乘，如法华涅槃为同教一乘，华严经为别教一乘。见五教章。

佛词快览：发愿回向第一义空觉悟胜军不动明王体用真如三昧三节放生苏悉地羯罗菩萨优波尼沙陀无上法单白北斗护摩僧吃烂底萨胜天王经雪山不死药四慧毗湿饭怛啰大威德明王梨师达多富那罗诸释子以火聚验罗[目*侯]罗有脚经笥嗔羯罗频伽无言太子五部部主　五部法王能破慧无减受五戒八戒文较量寿命经大空字开宗记四法印外道之梵天十六师火天妃一切无障法印明无相离念四种阿阇梨药山升座延年转寿恶执恶因论慧寿法苑一体沃焦山最胜王经跋梨迦朝讲真应二身显必圆通成佛心要罗陀邻那朱结使富特伽耶稠林云岩净肉伛和偷盗太子辟罗经爪章龛塔迦叶头陀第一佛心天子号[路-各+荼]迦罗毗四天大王辰那弗多罗三止六时忏不可得身如师子相盲摸象设都嚧八人地送葬大咒三十棒 [口*缚]卢枳谛囊莫三曼多没[马*太]南四重罪

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
华严一乘	（术语）一切众生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之意，佛之说一乘，有种种。如楞伽胜鬘为绝想一乘，如法华涅槃为同教一乘，华严经为别教一乘。见五教章。