滥波的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

滥波（地名）Lampa%，国名，北印度之境。有部毗奈耶四十六曰：“时绀颜童子，执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言：滥波底滥波底（是悬挂义），其所经过方国之处，因号滥波。今北印度现有其国。”西域记二曰：“越黑岭入北印度境，至滥波国。”

佛词快览：涅槃分菩萨行五十缘身经色相土六种因交露定慧寺七多罗树忙忙六道假时室罗筏门叶中峰骨塔灰身灭智菩萨五智如法治五净教证俱权识通塞迦罗那死灵海印慈辩旷劫如来净华众振波迦论真陀摩那迦楼冤亲平等心 [火*(而/大)]位摩拏赦真德不空宗能得忍陀罗尼禅枝无漏通肉团心铃杵本愿一实大道一笔三礼拙度山家那伽闻名不退愿弘决非常法式胡种族禾山解打鼓心行处灭言语道断露槃重数光统三教俱胝一指五方五智入重玄门声生念诵式叉摩那肉食十过阿地目得迦檀中无间道天台三生定散二心说经师千僧斋五盛阴苦堕法处色自在悦满意明能被法谶罗半尼八字布字中间禅六罪人迷卢大林精舍无余依妙涅槃界钵逻犀那恃多佛为父担棺十六特胜快乐杨枝心迷法华转假色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
滥波	（地名）Lampa%，国名，北印度之境。有部毗奈耶四十六曰：“时绀颜童子，执师衣角悬身而去。时人遥见皆悉唱言：滥波底滥波底（是悬挂义），其所经过方国之处，因号滥波。今北印度现有其国。”西域记二曰：“越黑岭入北印度境，至滥波国。”